GYUHANG.NET :: 생명

생명에 대해 물으셨는데 대답하기가 좀 막막합니다. 요즘은 하도 공부 많이 한 사람들이 생명 이야기들을 하니까 이게 무슨 책이나 이론을 통해서 깨치는 것이라 여겨지기도 하는데, 그런 건 생명이 아니라 ‘생명학’이겠지요. 생명은 살아있는 사람이라면 누구나, 한 가지 전제가 있다면 조금만 마음을 맑게 가진다면, 금세 깨칠 수 있는 것입니다. 많이 배웠는가 적게 배웠는가는 그다지 상관없습니다. 물론 그렇다고 해서 생명을 무슨 자연보호 캠페인쯤으로 이해하는 경향도 문제겠지요. 근래 반생명적인 일로 많이 거론되는 4대강 삽질 같은 게 그런데요. 그건 아주 미친 사람만 아니라면 불끈 반발심이 생기는 문제이니, 그런 것만 이야기하면서 생명 생명 하는 건 아쉬운 일입니다. 마음을 맑게 가지지 않으면 보지 못하고 넘어가는 문제들을 살펴야겠죠. 예를 하나 들어볼게요. 노무현 전대통령 장례에 5백만이 모였다고 합니다. 그러면 그 즈음에 열린 용산참사 6개월 집회엔 몇 명이 모인 줄 아십니까? 5백명이 모였습니다. 그나마 그 5백명도 일반시민은 거의 없고 대부분 운동권들이었습니다. 이게 얼마나 반생명적인 일입니까. 또 노무현의 죽음은 슬퍼하면서 그분이 대통령일 때 ‘서민 대통령 노무현’을 원망하며 죽어간 가난하고 약한 사람들을 함께 되새기자는 이야기는 눈살을 찌푸리는 사람들이 많았습니다. 얼마나 반생명적인 사람들입니까. 흔히 죽음은 생명과 반대의 개념처럼 생각하기도 합니다만 개체의 죽음 없이는 온 생명이 유지될 수 없습니다. 그래서 죽음은 생명의 정화입니다. 노무현 씨는 자살했습니다. 스스로 자기 삶을 정화하는 선택을 했다는 말입니다. 그에 대한 추모가 그 뜻에 따라져야 하는 건 당연한 일입니다. 그에 대한 추모는 용산의 죽음을 외면하면서 그를 원망하며 죽어간 사람들을 무시하면서가 아니라, 용산의 죽음을 함께 슬퍼하면서 그를 원망하며 죽어간 사람들의 해원을 통해서 비로소 이루어지는 겁니다. (강연 질의응답에서)

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2004, 1998, 야간비행, 저 너머 세상을 향하여..

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